大樓清潔

　　珍藏？梯石坎兒？龐然大物，一文不值，遍城都是，而且交通改善已經作用不大，能作為收藏品珍藏起來麽？能的，不信看京杭大運河，看運行一百多年的滇越鐵路，至今為國之瑰寶。咱們重慶城在失去古城墻的保護之後，亡羊補牢，理所應當將山城最具特色的爬坡上坎的“梯石坎兒”珍藏起來！
　　前些年有個痴人，去數梯石坎兒，由望龍門河邊對直爬坡數攏大梁子。一共數出好多步梯坎兒？忘了，當時重慶晩報上登過。奇人也，他心沉沉地低頭數著。要問他為何眼含淚水，只因為對腳下的梯石坎兒思念太深。
　　重慶話的“梯坎兒”，就是臺階。加個石字，是因為山城是石頭城，末尾兒化音，親切且有寵愛意味。重慶人對梯石坎兒路的感情與生俱來，自打蹣跚學步便再也離不開爬坡上坎。梯坎陡，山高，城門也高，於是唱起童謠：“城門城門幾丈高，三十六丈高……”多高也得爬啊！由下半城爬攏上半城，由大河邊爬攏解放碑，究竟有梯石坎兒多少步？除了前面提到的那位奇人，恐怕只有國畫大師徐悲鴻知道了。抗戰陪都時，為畫那幅《巴人汲水圖》，他親自體驗過。“忍看巴人慣擔挑，汲高百丈路迢迢。”這幅畫中，山城重慶的梯石坎兒真有百丈之高。謝謝大師，通過汲水圖，讓世界認識了這既不能開車，又不能跑馬的古老山城的道路。
　　抗戰期間，以國畫形式表現山城“梯石坎兒”的大畫家，還不止徐悲鴻一人。豐子愷有一幅《蜀道》，就刻意表觀抬滑竿走在山路上的艱辛。有文章這樣記敘道：“大山一角，陡峭的山坡上有密集傾斜的石梯，有二人抬著一滑竿，這就是兩位滑竿夫，他們腰間纏著束帶，高高地輓起褲腳；在他們抬著的兩根長長的竹竿中間，有一坐椅，上有一人正舒適地躺著……不由得讓人想起李白的詩句：蜀道難，難於上青天！”再一幅《滑竿山行圖》（徐悲鴻），也是突出“蜀道難”。這天，悲鴻先生正在山中寓樓上（或許是歌樂山吧），遠遠看見幾乘滑竿，徐徐上山，山道是漫長陡峭的梯石坎兒。為首的口銜雪茄，身高體胖，那兩個抬滑竿的腳夫，累得邊抬邊頻頻拭汗。徐先生一問，原來是當今行政院長在游山。徐先生看了半天，靈感頓生，畫了一幅《滑竿山行圖》，畫中坐滑竿的不是人，是一頭大肥豬。落墨幽默地題上兩句：“兩個人抬一隻豬，抬向白雲深處。”
　　大師張大千在重慶，也有山與梯石坎兒路的畫作，不在畫面上，在題詞中，相當相當的有名。啥題詞呢？———“山高人為峰。”
　　張大千是四川內江人，未成名前就經常來重慶，對山城的風土人情，方言俚語十分熟悉，還不時展幾句言子兒。比如這麼句話：“凡美人者，一等肥白高；二等麻妖騷；三等潑辣刁。”大師特喜歡畫仕女圖。1945年在重慶，一幅《執扇仕女圖》獲得巨大成功，畫中美女屬“肥白高”的典型。
　　張大千在1941至1944年，率領弟子去到敦煌，歸來後在陪都舉行“敦煌臨摹壁畫展”，大獲成功，從而奠定了他在中國畫壇的地位。就在這期間，有朋友贈送他一副對聯：“海到盡頭天是岸，山至高處人為峰”。對聯中的“山”指藝術境界的山，但也讓人聯想到大千所在的山城的山，是重慶城的梯石坎兒路，將攀登者一步步、一級級送達高山之頂。
　　啊！值得驕傲、值得珍藏的山城重慶的梯石坎兒。　　（原標題：值得珍藏的“梯石坎兒”）